Pierogi zapach tła Dragon Boat Festival pobrania slajdów ...

Dragon Boat Festival Festiwal Wprowadzenie:

Dragon Boat Festival do piątego dnia piątego miesiąca księżycowego, znany również jako koniec festiwalu, popołudniową festiwalu May Festival;
Dragon Boat Festival to tradycyjne chińskie ludzie na pamiątkę tradycyjne święta Qu Yuan, więcej jeść pierogi, wyścig smoczych łodzi, wiszące calamus, humilis, liście, zapach ziół, Angelica, pić praktykę męskiej wina.
„Dragon Boat Festival” jest jednym z narodowych świąt ustawowych, a zawarte w świecie liście niematerialnego dziedzictwa kulturowego.

Pochodzenie Dragon Boat Festival:

Jest to najwcześniejsza z południowej dynastii Liang Dai Wu są „kontynuował umysł Qi” i „lata Jing Chu gdy rekord” Northern Zhou Zong Records. Mówi się, że Qu Yuan w piątym dniu głosowania od rzeki Miluo, po śmierci uwięziona przez smoka, smutku świata, codziennie na pięć kolorowych jedwabnych kluskami w wodzie do kierowania smok.

Biografia, Qu Yuan cast Miluo River, mieszkańcy usłyszeli wieści natychmiast wioślarstwo ryby, został do Dongting Hu, i wreszcie zobaczyć ciało Qu Yuan jest. W tym czasie, zbiega się z deszczowy dzień, jezioro razem na brzegu razem z pawilonu obok pawilonu. Kiedy ludzie wiedzą, że to zbawienie Xianchen Qu Dafu znowu deszcz, konkurując zwrócić do ogromnej Dongting Hu. W celu podtrzymywania smutek, ludzie huśtawka na rzece powyżej, a następnie stopniowo przekształciła się w wyścigu smoczych łodzi.

Aby upamiętnić dynastii Han Wschodniej synowskiej pobożności Cao E aby zapisać ojciec zmarł. Cao E jest Eastern Han Shangyu, ojciec utopił się w rzece, kilka dni bez ciała, gdy synowskiej pobożności Cao E rok dopiero czternaście lat lat, dzień i noc wzdłuż krzyk rzekę. Po siedmiu dniach, w dniu 5 maja również rzucić rzekę, pięć dni po przytrzymaniu ojciec żyje. To przepustka do mitu, a następnie przekazywane do starosty, tak że kolejność jest nadal na pomniku, tak że jego uczniowie Handan Chunzhu wierszy pochwały. Synowskiej pobożności Cao E za grób, w tym Zhejiang Shaoxing, po e pomnika Cao Jin Wang Yi książki. Potomkowie w celu upamiętnienia Cao e synowskiej pobożności Cao E w rzece zbudować Cao e świątynię, mieszkała we wsi został przemianowany miasto Cao E Cao Ai zginął ojciec nazwał Cao Ejiang.

Ying Tao Boże, wiosną i jesienią Wu Guozhong Chen Zixu z niesprawiedliwością po śmierci, w Tao Boga, smutku świata i poświęcenia, to Dragon Boat Festival. Ta legenda, rozłożone w Jiangsu i Zhejiang dziedzinie jest bardzo szeroki. członkowie Wu Zixu, Chu ludzie, ojciec i brat są zabijane przez króla Chu, a później Zixu udał się do kraju, aby pomóc Wu Chu Chu pięć wojnie do miasta Chu są Ying. W tym czasie Chu Ping Wang zmarł, Zixu kopanie grobu zwłok trzystu, aby zabić Ojciec i Syn zemsty. Wu Wang Houlu po śmierci jego sukcesja syn Wu czerwca morale, zwycięski, bardziej kraj pokonany, Yue Wang Goujiao, a różnica pomiędzy ubogich. Zixu zasugerował, że kraj powinien być całkowicie wyeliminowane, mąż nie słuchać, Wu Guotai ubite przez wietnamską przekupstwa, oszczerstwa oprawione dziecko Xu Fu zły list, dzięki dzieciom Xu mieczem Zixu zmarł. Zixu to dla Zhongliang, jak śmierć, przed śmiercią z sąsiadów powiedział: „ja umrę, moje oczy wykopane wisi w wschodniej bramy Wu Jing, aby zobaczyć armię wietnamską do miasta off Wu”, popełniają samobójstwo, usłyszał wściekłość, tak że ciało dziecka Xu Xu w skórze w dniu 5 maja do rzeki, więc Legenda głosi, że dragon Boat Festival jest także upamiętniający dzień Wu Zixu.

Ten argument pochodzi z Wen Yiduo na "test Dragon Boat Festival" i "Dragon Boat Festival historia edukacja". Uważa on, że piąty dzień maja jest starożytny Wuyue regionu „smok” plemię odbyło kult totem dni.

Głównym powodem jest:
(A) Dragon Boat Festival dwa najważniejsze działania jeść pierogi i ras, są związane z smoka. Pierożki do wody często wykopane przez komara, a wyścig jest używany w łodzi smoka.
(B) wyścigi i relacje między starożytnym Wu Yue szczególnie głęboko Ponadto Wu Yue ludzie złamał również tatuaż „Like a Dragon” zwyczaju.
(C) starożytny maja piątego dnia Przydatne „ramię kolorowy jedwab” zwyczaje ludowe, które powinny być „jak” smok tatuaż niestandardowych relikwii.

W pre-Qin ery, to było powszechne przekonanie, że maj był trujący miesiące i pięć dni były złe dni. „Wiosna Lu i Jesieni” w rozdziale „Midsummer” przewiduje, że ludzie w maju do abstynencji, postu. „Xia Xiaoying” w umyśle: „Dzisiaj, medycyny, aby Juan oprócz gazu.” „Ceremonia Big Day” w umyśle „5 maja hodowla zwierząt do kąpieli” do kąpieli zła, że ​​pięć jest legenda o śmierci wielu. „Akt Dawnych · Mengchang czerwca Biografia” nagrany w historii słynnego Mengchang Jun, urodził się 5 maja Jego ojciec do matki nie rodzą się do niego, że „Mayer, dłuższy niż rodziny Qi, będzie szkodliwe dla ich rodzice." „Cła przez” stracone „wulgarnych powiedzieć 5 maja dzieci, mężczyzna, kobieta matka ojca.” „Król wschodniej dynastii Jin, pierwsze pięć lat swojego dziadka, dziadek dał mu nazwany jako” pierwszy dzień miesiąca, miasto zła”. Piosenka Huizong Zhao Ji maja wczesne pięciu studentów, opieki zastępczej w pozamacicznej. można zauważyć, że starożytni dni maja były złe dni. widoczne od pre-Qin, ten dzień nie są Kirgistan dni. w ten sposób, w ten dzień włożona tataraku, pozostawia do egzorcyzmów, wędzone zioło, Angelica i pić mężczyzna wino aby uniknąć epidemii, jest sprawą oczywistą.

Głównymi zwyczaje Dragon Boat Festival:

W tym czasie Chu ludzie nie chcieli czekać na syna Qu Yuan, więc wiele osób wioślarstwo dogonić zbawienia. Oni starali się dogonić Dongting Hu, gdy nie ma śladu, jest początkiem wyścigu smoczych łodzi, po upływie każdego roku w dniu 5 maja narysować smoczych łodzi na pamiątkę. Przez smoczych łodzi w celu rozproszenia ryby w rzece, tak aby nie jeść ciało ryby Qu Yuan jest.

Wyścig z badania popularne w Wu, tym więcej Chu. Qing cesarza Qianlong dwadzieścia dziewięć lat zaczął mieć wyścig smoczych łodzi w Tajwanie, gdy prefekt Tajwanu Jiang Yuanjun w Tainan City Fahua Temple basenie pół księżyca gospodarzem mecz sparingowy.

Tajwan jest teraz odbywa się co roku 5 maja Dragon Boat Race. Hongkong ma wyścigu, najnowsze brytyjskie ludzie muszą stosować praktykę Chińczyków, zespół facet organizacja duch, dla konkurencji.

Jeść pierogi:

Jing Chu ludzi, w tym 5 maja przegotowanej kleisty ryż lub gotowane na parze pierożki do rzeki, aby poświęcić Qu Yuan, w obawie przed ryb do jedzenia, więc z bębnów bambusa wypełnione kleisty ryż, a później stopniowo z kluskami pozostawia ryż zamiast z bambusa.

Do dynastii Tang, pierogi stały się niezbędne do żywności Dragon Boat Festival. Tang Dynasty Yaohe „pierścień piosenka rybacka Zhuhuo, wiatr i kąt pierogi kadzidła” wierszem, odzwierciedlając rozpowszechnienie pierogi jedzenie w tym czasie. Dynastii Song, nie było „Ai Ye dip ryż zawinięty” i „Ai Xiang pierogi”. Dynastii Yuan pierogi materiału owinięte uległa zmianie z liści bambusa liści, złamał dzikich liści sezonowych ograniczeń. Dynastia Ming pojawił się z trzciny pozostawia pakiet Kluski, dodatkowy materiał pojawiło pasty z fasoli, wieprzowiny, orzechy piniowe, daktyle, orzechy włoskie, odmian bardziej kolorowe. Dzisiejsze popularne „pierogi” jest szynka w latach dynastii Qing Qianlong.

Aihu:

Ai Hu, stary Dragon Boat Festival egzorcyzm, ale także dla ozdoby. starożytny chiński tygrys jako święte zwierzę, wulgarnych myśli, że miasto może być złe duchy, błogosławcie spokój. „Cła Through” obłoku: „Tiger, który Yang rzeczy, bestyjom długo” Można połknąć duchy, ... ... również zło. "Więc ludzie biorą więcej tygrysa na stosowanie złych duchów, zwłaszcza Dragon Boat Festival dla najbardziej charakterystyczny. Aihu lub Ai cięcia od cięcia lub przeciąć wstęgę na tygrysa, lepki Ai Ye sobie włosy w . ciało dragon Boat Festival nosić Ai Hu już ponad tysiąc lat historii Piosenki regulacji Chen Yuan „gdy wiek umysłu” cytowany „lat Miscellanies.”: „dragon Boat Festival Aj dla tygrysa, aby wielki jak czarna fasola, lub pocięte na tygrysa, lepkie liście do noszenia „Wang Yigong "dragon Boat Festival" wiersz. Chuanzhu Aihu Fu Qun zło, Xiaojiao Xiangyun Qibao samochód” "i Qing Fu Shantong Chong" rok Yanjing kiedy umysł „: "Każdy koniec słońce, buduar w mądry, wykonane z płytek i tygrysa pierogi ... ... do color Line nosić, wiszące w głowie szpilki do włosów, lub związany z tyłu dzieci, starożytnego poematu:„Yu Yan Chai głowa Aihu światła”, który ma również.

Noszenie worka:

Pakiet Dai Hong zupełnie zwracać uwagę. Starsi ludzie w celu zapobiegania chorobom i kondycję, generalnie jak noszenie kwiatów śliwy, chryzantemy, brzoskwinie, jabłka, jazda lotosu, lalki ryby, lalki kurek, podwójne lotos i inne kształty, symbol kwiatów, wszystkiego najlepszego, mąż i żona, harmonia rodzina. Dzieci lubią ptaki i zwierzęta podobne, takie jak tygrysy, lamparty; małpy na Yu, walki kogutów i tak dalej. Młodzi ludzie na sobie sunbag najwięcej stresu, jeśli jest to miłość w kochanka, że ​​namiętna dziewczyna bardzo wcześnie, aby opracować jeden lub dwa eleganckie saszetki, pośpiechu, aby dać swój kochanka przed festiwalem. Młody mężczyzna ma na sobie ukochaną dał saszetkę, naturalnie spowodować komentarze wokół mężczyzn i kobiet, prosty pochwalić faceta oczy pomysłowości.